Psihologija mase – Teorija ofsajda

Ovaj sasvim
slučajni sociološki eksperiment proveden je na uzorku odraslog stanovništva Republike
Hrvatske u potpuno nekontroliranim uvjetima 2012. godine, za vrijeme velike tranzicijske
recesije (kada se masovno gladovalo, prijetilo i kralo) i Europskog prvenstva u
nogometu (kada se masovno navijalo i opijalo).

OPIS DOGAĐAJA

DOGAĐAJ br. 1. : Tražio se muškarac
sa snimke razbojništva u Ilici

Razbojništvo se
dogodilo u subotu, 2. lipnja oko 14,30 u poslovnici za otkup zlata u Ilici
19. Nepoznati
je počinitelj nožem zaprijetio zaposlenici, otuđio novac, izašao i otrčao s
mjesta događaja. Od građana se očekivalo da dojave korisne informacije o
identitetu ovog mladića. Dojaviti se moglo na telefon 192 ili na zagrebacka@policija.hr.

DOGAĐAJ br.2. : Tražile se djevojke
sa snimke navijača u Poljskoj

Navijanje
se dogodilo u nedjelju, 10. lipnja oko 21,30 na stadionu u Poznanju. Nepoznate
počiniteljice zaprijetile su vlastitim dojkama irskom navijaču, poslije
utakmice izašle su na ulicu i otrčale s mjesta događaja na drugo mjesto događaja
gdje su prijetile svim navijačima. Od građana se očekivalo da dojave korisne informacije
o identitetu ovih “razuzdanih djevojaka”. Dojaviti se moglo na telefon 988 ili
na ministarstvo.kulture@sokirano.hr
i  majka.irskog.navijaca@sokirana.hr
.

RASPLET
SITUACIJE i ANALIZA PONAŠANJA MASE

Dakle, oba ova
šokantna  događaja snimile su kamere i na
obje snimke jasno se vide počinitelji. Ali dok se za drskim razbojnikom još
uvijek traga, potraga za hrvatskim navijačicama okončana je pet minuta nakon
objave prvih snimki. Zahvaljujući aktivnosti građana djevojke su otkrivene u
hipu, i to ne samo njihovi inicijali, nego puno ime i prezime, zanimanje, ulica,
kućni broj, i koja im je jadna majka.

Sa
stanovišta socijalne psihologije zanimljivo je pronaći odgovor na pitanje: Zašto
je hrvatska javnost u jednom slučaju potpuno zakazala, a u drugom bila
maksimalno efikasna? Odnosno, zašto je u dvije potrage iskazala sasvim
različitu reakciju –  od apsolutne
nezainteresiranosti do totalne mobiliziranosti!?

Razlog je
očito u količini šoka koji je potreban da se nacija pokrene na akciju. Mali šok
pobuđuje manju, a veći šok veću pokretljivost. Ono što je međutim ostalo
nejasno je pitanje: Što je uzrok takvoj razlici? Zašto nas je prva slika, u
kojoj dominira nasilni muškarac s hladnim
oružjem, ostavila toliko ravnodušnim da nismo prstom mrdnuli kako bi otkrili
identitet razbojnika, dok je ona druga slika, u kojoj dominiraju dvije mlade
žene s obnaženim grudima, izazvala takav
šok da je cijelu naciju navelo na opću mobilizaciju u potrazi za njihovim identitetom?
  

IZVEDBA
ZNANSTVENE HIPOTEZE

Teorija ofsajda za takvu vrstu ponašanja pronalazi
samo jedan jedini razlog:

Kao stara
katolička nacija, na noževe i mačeve smo navikli jer su oni dio naše kršćanske tradicije.
Naime, još je Sveti Petar vadio mač i prijetio se njime u javnosti pa nas takvo
ponašanje nimalo ne iznenađuje i ne uzbuđuje. Ali Marija Magdalena nikada pred
masom nije izvadila dojke pa smo kao tradicionalni katolici za takve prilike
sasvim nespremni te onako masovno ostajemo zaprepašteni, odnosno – totalno
šokirani.

Sasvim
dovoljno za jednu masovnu histeričnu reakciju.